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Extremadura como laboratorio: Residencia Rural Routes Rhythms con participantes de Gales

Durante cuatro días, un grupo de jóvenes music@s en el marco del proyecto Rural Routes Rhythms, procedentes de Gales, desarrolló una residencia de trabajo en Extremadura con un objetivo: probar en un contexto rural real qué significa sostener la música con continuidad, más allá del evento puntual. La base fue Valdefuentes, en el Wazo Co-Space (Calle Santa Rita, 16), desde donde se articularon sesiones de trabajo, dinámicas colectivas y un programa de visitas de estudio que llevó la conversación del marco teórico a la práctica.

La residencia funcionó como un laboratorio de preguntas concretas: cómo se construyen alianzas en municipios pequeños, qué cambia cuando la población fluctúa por temporadas, cómo se mide el impacto sin caer en métricas vacías y, sobre todo, cómo se diseña una estrategia cultural que no dependa de la épica, sino de la estructura.

Del relato a la herramienta: aprender y crear en lo rural

El trabajo comenzó con una puesta en común que sirvió para ordenar expectativas y situar aprendizajes previos. Una dinámica en particular —Pasado–Presente–Futuro— ayudó a colocar en el centro lo esencial: de dónde venimos, qué traemos al territorio y qué queremos activar después de la residencia.

A partir de ahí, las sesiones se centraron en una idea que se repitió de distintas formas: en territorios rurales, la sostenibilidad cultural no es solo una cuestión de presupuesto. Es también una ecuación de movilidad, accesibilidad, cuidados, tiempos y redes. La continuidad, aquí, vale más que el “pico” de asistencia.

Visitas de estudio: cuando el territorio responde

Una parte central del programa fueron las visitas de estudio, diseñadas para observar iniciativas reales y aterrizar el debate sobre cómo se crea comunidad a través de la cultura.

Cáceres: educación artística, mediación y espacios independientes

La jornada de visitas en Cáceres se planteó como un recorrido con intención: ver cómo se conectan formación, participación y programación cultural sin depender únicamente de atraer público externo.

El grupo visitó:

  • MusiK & More (Cáceres), una escuela de música y artes escénicas que sirvió para hablar de acceso, continuidad y relación con el entorno desde la práctica educativa y cultural.
  • La propuesta “Esencias y Abstracciones” en el Museo de Cáceres, un ejemplo de cruce entre disciplinas (poesía y música) y de mediación cultural: cómo una institución puede activar experiencia compartida y conversación pública a partir de formatos cercanos.
  • El espacio cultural de la galería de arte La Sindicalista Estudio, donde conocimos un modelo de iniciativa independiente que amplía el mapa cultural de la ciudad y abre pistas sobre cómo sostener programación y comunidad desde espacios no convencionales.

Caso de buena práctica: conversación con Recreo Festival (Sigüenza)

El programa incluyó también un espacio de intercambio, concebido como un momento de escucha y transferencia de experiencias entre territorios.

En ese contexto, el grupo mantuvo una entrevista con Bárbara Bussons y Silvia Mateo, del Recreo Festival (Sigüenza, España). La conversación puso el foco en los retos de producir y sostener un festival en un entorno no urbano: la relación con la comunidad local, los equilibrios entre identidad y crecimiento, la logística (a veces invisible) que condiciona cualquier programación y el tipo de alianzas necesarias para garantizar continuidad.

Más que una presentación “inspiracional”, la entrevista funcionó como un ejercicio práctico: aterrizar decisiones reales que atraviesan a cualquier proyecto cultural rural cuando busca consolidarse sin perder su sentido territorial.

Viernes: regreso a Valdefuentes

El bloque de visitas se cerró el viernes con una última parada: la Escuela de Música, en Valdefuentes, como retorno deliberado al contexto rural desde el que se estaba pensando todo el proceso.

Esta visita reforzó una conclusión que fue tomando cuerpo durante la residencia: en municipios pequeños, la cultura se sostiene mejor cuando existe una infraestructura local (formal o informal) y cuando las actividades se integran en relaciones de confianza, continuidad y cuidado, más que en acciones aisladas.

Comunidad vs audiencia

Una de las conversaciones que articuló la residencia fue la sesión dedicada a Comunidad vs Audiencia, conducida por Alessandro Miglietta, speaker del bloque.

El planteamiento fue directo: ¿estamos construyendo comunidad o estamos acumulando asistencia? La diferencia no es retórica; cambia la manera de programar, comunicar y evaluar. Miglietta aportó perspectiva desde su experiencia vinculada a festivales italianos y europeos, conectando el mundo de los eventos con un aprendizaje aplicable a lo rural: la audiencia se convoca, pero la comunidad se cultiva, y eso exige continuidad, escucha y métricas diferentes.

Lo que deja una residencia cuando funciona

El valor de esta residencia no se quedó en el aprendizaje individual. El cierre se orientó a lo más importante: convertir lo vivido y discutido en recursos útiles y transferibles, herramientas y formatos que sirvan a otros proyectos y territorios con retos similares.

En un momento en el que muchas iniciativas culturales compiten por atención inmediata, esta experiencia apuntó en otra dirección: menos urgencia, más proceso; menos programación como producto, más cultura como relación sostenida con un lugar y con su gente.

Tres ideas que nos llevamos

  • La sostenibilidad cultural en lo rural se juega en la continuidad, no en la excepcionalidad.
  • La mediación y la educación artística son infraestructuras tan importantes como los escenarios.
  • La comunidad no es una audiencia fiel: es una relación que se construye con presencia, confianza y tiempo.
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